لها غدر كقرون النساء * ركبن في يوم ريح وصبر قال : وليس القولان بمتناقضين ، لأنه يروي أنها كانت ريحا باردة تحرق كما تحرق النار . وقال أبو عبيدة : " صرصر " : شديدة الصوت عاصف . " معاني النحاس " . ( ه‍ ) كذلك يخطئ أبو جعفر ابن قتيبة - وهو من كبار علماء اللغة - في تفسير آية في سورة الشورى وهي قوله عز وجل : * ( يدرؤكم فيه ) * حيث قال ابن قتيبة : يذرؤكم فيه أي في الزوج . . قال أبو جعفر : كأن المعنى عنده يخلقكم في بطون الإناث ، ويكون قوله " فيه " أي في الرحم ، قال : وهذا خطأ لأن الرحم مؤنثة ، ولم يجر لها ذكر . والمعنى : أي يخلقكم ويكثركم في الجعل - أي بسبب التوالد - لأنه لما قال : * ( جعل لكم من أنفسكم أزواجا ) * دل على الجعل ، كما يقال : من كذب كان شرا يعني الكذب . . إلخ " معاني النحاس " . ( و ) كما نراه ينتقد الفراء في قوله سبحانه في سورة الشورى : * ( ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما ) * حيث يقول : قال الفراء : أراد بث في الأرض دون السماء كما قال سبحانه * ( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ) * وإنما يخرج من الملح دون